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萨祖有言曰：“行先天大道之法，遣自己元神之将，谓之法也。”此段真师之论，与王文卿所说“以道为体，以法为用”，“中理五气，混合百神，以我元命之神，召彼虚无之神；以我本身之气，合彼虚无之气，加之步罡诀目，秘咒灵符，斡动化机，若合符契，运雷霆于掌上，包天地于身中”的理论如出一辙。”
生气即身“命”。才转性上（心性）
“夫人之一身，二气五行之精而已。圣贤设为法以卫民，证诸于己。大抵法本诸道，道源诸心，心能以吾之精神，融合一气之精神，以吾之造化，适量五行之造化，则道法妙矣。愚当会此理于太极未奠之先，而证此理于三才既判之后，鼓之以雷霆，润之以风雨，此道何常一日不流通于天地间也，而法或未之闻焉，圣人者作法始肇矣。如今之禹步，皆可考也，而法或未之祥焉。”
故，内丹术必通！
这位网友确实找到了法门！
关键道家历来法门都要有一个真实的东西。
术寓于道而存。
无论丹道也好，还是堪舆，或者是雷法。
都要用到“生气”！
一个碗都拿不动者，能指望它能有多少功法，哪怕一辈子打座能有什么法？
所以，道家讲能力与智慧双修。
内丹的基础就能入门是命功即是我们的身体力行的智慧。