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事物自身包含的既对立又统一的关系叫做矛盾。简言之，矛盾就是对立统一。 第一，正确把握"对立"。 所谓"对立"，是指矛盾双方相互排斥、相互分离的属性、趋势，又叫"斗争性"。 哲学上讲的"斗争"是对一切具体的矛盾双方互相排斥、互相斗争的抽象和概括，是对一切具体矛盾斗争的共性的反映，具有广泛的意义，其内容十分丰富，具体形式无限多样。哲学上讲的"斗争"不仅概括了社会领域中或政治用语中经常讲到的"斗争"，而且也概括了自然现象和思维现象领域中的一切对立和斗争。日常生活中特别是政治用语中的"斗争"同哲学上讲的"斗争"是个性与共性的关系。我们不能把哲学士讲的"对立"、"斗争"和日常生活中特别是政治用语中的"对立"、"斗争"混为一谈。 第二，正确把握"统一"。 所谓"统一"，是指矛盾双方相互吸引、相互联结的属性、趋势，又叫"同一性"。它包括两种情形： ①矛盾双方在一定条件下相互依存，一方的存在以另一方的存在为前提，双方共处于一个统一体中。 矛盾双方的相互依存是在"一定条件"下的。例如在空气、阳光、营养等"一定条件"下，同化与异化相互依存，互为存在的前提，双方共处于生物体这个统一体中。在教育设施、教育设备、教育资金等"一定条件"下，教与学互为存在的前提，没有教师的启发讲授，就没有学生的领梧与接受，没有学生的领悟与接受，教师的启发讲授也就失去了存在的价值和意义，双方共处于教学活动这个统一体中。 ②矛盾双方依据一定的条件相互转化。 矛盾双方之所以能相互转化，是因为具备转化的可能性。矛盾双方是互相联系、互相贯通的，存在着由此达被的桥梁，正是这种相互关系构成的事物，就有了转化的可能性。没有发生相互关系的双方，构不成具体的矛盾，也就构不成事物。例如，同化与异化构成矛盾，而不是同化与教师构成矛盾。 转化是"向它自己的对立面转化"，这里，既指化合转化为分解、分解转化为化合，胜利转化为失败，失败转化为胜利等这种甲变成乙、乙变成甲的转化，也指事物内部矛盾双方地位的转化。 转化是有条件的。矛盾双方的转化是现实的、具体的，不是抽象的、虚幻的，因而需要一定的条件，没有一定的条件，就不能实现转化。 第三，矛盾双方的对立统一始终是不可分割的。我们常常说的"相反相成"、"相辅相成"就是这个道理。统一离不开对立，无论是"依存"还是"转化"，都以对立面的存在为条件，是与对立面的"依存"，是向对立面的"转化"。反之，对立离不开统一，只有具有某种共同基础、相互依存的东西，才能呈现出"排斥"的倾向。"彻底分离"、"毫不相干"的东西，是谈不上"排斥"的。矛盾双方的差别、排斥、对立和斗争都是在统一体内部进行的。统—性为斗争性提供了矛盾斗争的场所，如果没有统一性，斗争就无从发生和展开，统一性制约着斗争性，离开统一性的斗争性是根本不存在的。由此可见，不管是离开统一性还是离开了对立性来谈矛盾都是错误的，矛盾是对立性和统一性这两种基本属性的统一体。 第四，矛盾的统一性和对立性的关系，是相对和绝对的关系，即统一的条件性和对立的无条件性的关系。列宁指出："对立面的统一（一致、同一、均势）是有条件的、暂时的、易逝的、相对的。相互排斥的对立面的斗争则是绝对的，正如发展、运动是绝对的一样。"这种绝对和相对的关系，正说明了统一性和对立性在矛盾运动中的有条件性和无条件性。所谓条件，广义地说，是指制约事物存在和发展变化的诸因素。矛盾双方相互依存和相互转化是需要一定条件的。矛盾的统—性总是随着条件的变化而变化，受条件的制约，而自身又不能改变条件、冲破条件，只能适应条件。例如，无产阶级和资产阶级这对矛盾，是在一定条件下产生的现实的、具体的矛盾，是可以相互转化的，即无产阶级和资产阶级的统治和被统治的地位可以相互转化。但这并不意味着无产阶级和资产阶级在任何情况下，都能无条件的转化，要使这种转化从可能变为现实，还必须具备一定的条件，即内部条件和外部条件。因此，统—性是有条件的、相对的。 矛盾的对立性则是无条件的、绝对的。因为矛盾的对立性能够创造和改变条件，并能冲破条件的限制，使旧的统一体让位于新的统一体。 从矛盾的统一性和对立性在事物发展中的地位和作用上看，也是相对和绝对的关系，即统一的有条件性和对立的无条件性的关系。矛盾的统一性和对立性是相对（有条件性）和绝对（无条件性）的关系，表现在事物运动、变化和发展的两种状态之中。当事物处在量变阶段的相对稳定状态时，矛盾双方共处于一个统一体之中，表现为矛盾的同一性；当矛盾双方斗争的展开打破了这种统一，使事物由量变阶段的相对稳定状态过渡到显著变化状态的质变阶段；原来的统一体所展开的统一性和对立性也就不存在了，在新的统一体中，又展开了统一性和对立性的矛盾运动。 要注意矛盾双方转化的条件性还表现在事物发展的趋势上。矛盾双方的转化有两种不同的情况，一是表现为新事物对旧事物的否定，这体现在事物的上升性、前进性，即事物的向前发展；一是旧事物的重新复辟，这又体现了事物发展过程中的曲折性，但最终新事物又必将战胜旧事物。根据矛盾转化的条件性原理，我们在建设*事业的进程中，要全面分析完成这一伟大历史任务的主客观条件，一方面要变不利条件为有利条件，防止事物向坏的方面转化；另一方面又要积极利用和创造有利条件，使事物向好的方面转化，这样才能达到预期的目的。 在实践中，我们根据矛盾的统一性和对立性的关系，明确绝对的斗争存在于相对的统一之中，相对的统一之中包含着绝对的斗争。这就要求我们在对立中把握统一，在统——中把握对立，切不可割裂二者的关系，也不能只强调一方面而否定另一方面。同时，正确理解矛盾转化的条件性，把握矛盾转化的规律，同形而上学的不变论划清界限，同否认矛盾转化要有一定条件的诡辩论划清界限，同主观幻想的、缺乏现实根据的唯心主义划清界限，就能在实践中促进事物的转化，推动事物的发展。