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这是佛教的观点。佛教主张恢复人的本质，这本质就是如来藏性，不来不去，像虚空的一样，不主宰万物却是万物的依凭，不随之生灭增减而能生出万物。这其实也是古代东方哲学的一个显著特点，其实古代西方也有，比如说新柏拉图主义普罗提诺，还有很多秘密的宗教都有相似观点，只是讲法不同，或者不太出名。我们经常会在一些古书典籍中看到，“性”，“心”，“道”这些个字眼，比如三字经：“人之初性本善”。这个性是什么意思，就是本性，其实在中国古代儒释道乃至宋明理学都会围绕这个性来讲的，不只是善恶的性，更是延伸到天地性，万物性，自然性这里面。
你好！
是本质主义的观点
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