人的本质是什么？

本质，是一种事物区别于另一种事物的内在特征，具有条件性和相对独立性。 人是一种概念，是一种具有社会性和自然性，在地球生物圈占统治地位的高级生物。（如类似地球上的马或猪或其它生物，在其它行星的表现形式是有智慧的，占统治地位的，那其它行星上的马或猪或其它生物是那个行星的“人”） 现在说一说我们所谓的人（指如我们）。人的自然性让你获得了生命，人的社会性让你不断在智慧上成长，并与其它相同的人发生了关系（可统称为社会关系）；并随着时间的发展，你的社会性与自然性不断催促你完成相应的机能或相应的事实发生，直到你的自然性要求你离开；当然，至此（自然性称之为死时）你的自然性的表达方式已经不同于以前，只是所有物质相同的运动方式；重点的是你的社会性是一直存在的，只到人类的灭亡。 以前面问答者相同处我就不多说了，不同的地方我认为在于一个很本质的东西也是很基本的东西，不需要太多的理论，也不用过多的去想那么多，其实，做为一个普通的人，要去做的就是：第一、维持生存；第二、为社会贡献力量；第三、自我生存的升华（不仅仅为了生存而生存）。

以下两种观点 1劳动是人的本质(辩证唯物主义观点) 2人的本质是自私、自立、丑陋的。前人孔子所说“人之初、性本善” 其实并非如此，人的本质并无好坏之分。 刚新生的婴儿就如同白开水般，没有意识、没有思维能力，一但他 慢慢的在人类的抚养下、在人类的社会中成长壮大，他也就受到一定 程度的感染，形成了特定自身的意识和思维，所以一个人的思维、性格 绝对是因为他身旁的环境和人们的引导有关。而人类，再怎么高级，他 也是自然界中的一种介质，万事万物都在自然界中形成，而要生存就要 像自然界中的动物一般，自私自立，唯利是图方能长存与世。既然社会 环境和人类都有自私倾向，那么婴儿受到感染也是如此，那么，人的本质 又是什么呢，总而言之，万物皆变，而要怎么变就要看它所处的环境， 而人在成为好人或坏人的雏形，也就是人的本质，理所应当是无好无坏的………………(某人的观点)

本质，我的看法是一种事物区别于另一种事物的内在特征。人的本质，我认为应该从两方面来分析，一是人与其他动物的不同，二是人与人之间的不同。 人具有双重属性，即自然属性和社会属性。 首先，人是自然人，和其他动物一样具有各种基本需要。其次，人是社会人，是处于一定社会关系里的人，人在劳动中制造和使用了工具，同时人脑的特殊机能，使得人不同于一般动物。从这个角度来说，人高于一般动物，人与动物的根本区别就在于人的社会性，所以，可以说人的本质属性在于人的社会属性。 人与人之间也是有不同的。既有成功的人，也有失败的人；既有积极的人，也有消极的人；既有优秀的人，也有平庸的人…… 那么，人与人之间的差别在哪里呢？我认为在于思想。思想决定行为，行为决定习惯，习惯决定性格，性格决定命运。不同的思想决定了不同的命运，不同的命运决定了不同的人。从这个角度来说，我认为人的本质在于思想的不同。 以上是我的一些看法，希望在这里能看到更专业的论述……

人的本质，马克思说是社会关系的总和。定义=对象+种差+种属，这只是用一种东西去解释另一种东西。人是关系，都还是说的是具体东西，没有真正地给了定义。如苹果概念，先苹果是水果，那什么是水果？水果更大的范围是植物，那什么是植物？一直循环下去没法解答。海德格尔认为人的本质是持守死亡。人都是有惧死喜生的意识，所以形成了救赎的心理，所以有了对死亡的态度。人生是有死亡决定的，没有死便没有生。我觉得有点道理。

人的本质问题一直是哲学界争论不休的问题，时至今日也无一个完整而确定的答案。人的本质问题，是马克思主义哲学的核心问题，不能仅从某个伟人或哲学家的只言片语、断章取义地对人的本质下定义。我们认为应从辩证法的高度去认识和把握人的本质。 人的本质问题包括两个方面：一是人与动物的区别，二是人与人的区别。马克思从人与人的关系中指出人的本质是人的社会本质，即人的社会性。从人与动物相区别的层次上说，人的本质在于社会劳动；从人与人相区别的层次上说，人的本质在于社会关系，也就是马克思所说的人的本质在其现实性上是一切社会关系的总和。

人的本质是 返本归真 具体说来就复杂了 简单的说，超越平凡