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宇宙论的对象就是宇宙，本体论的对象是事物的本质，存在论，主要是关于存在或存在过的东西的看法。形而上学，有两种，一种指的是哲学分类，指形而上，讲的是规律及范畴，也叫理或理念；而另一种是马哲所称与辩证法相对立的东西，即不是用发展地，客观地，联系地看问题的方法。
形而上学的第三部分就是宇宙论，探讨世界，世界的偶然性、必然性、永恒性、在时空中的限制，世界在变化中的形式的规律，以及人类的*和恶的起源。
宇宙论是研究宇宙的大尺度结构和演化的学科。当我们巡视遥远的太空深处时，也就是在沿着时间上溯。我们所看到的那些最远的星系，是很久很久以前当它们发出的光开始其漫长的太空旅行时的面貌。既然庞大的星系都曾经是年轻的，所以宇宙结构如何产生的问题就同宇宙论不可分割地联系在一起。研究宇宙中可观测的结构（从巨大的星系团到太阳系）的起源属于天体演化学的领域。有待查明的根本问题包括：宇宙是何时和怎样发端的，星系是如何形成并获得我们观测到的形态及尺度分布的，恒星是如何诞生的，行星和生命是如何演化的，等等。
本体论就是以本体为研究对象的学问，又译“存在论”
形而上学的对象“实体”虽然与本体有着细微的差别，但作为根本的存在，一般也可译为“本体”