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为居高临下，当我们爬到山顶处，就可以对山下的景色概览无遗，其视野自与山脚下所见大为不同。立足于高山上，一切景物清清楚楚了然于心，这就是「高高山顶立」的意思。一悟至此，无有一法可以超越此心。经上所谓「诸法实相」，就是这个不生不灭的心。悟到最高处，无有一法可立。但是，登峰造极之后，仍须回头，仍要返回日常生活，发挥悲智愿行，勤修六波罗蜜，这叫做「深深海底行。
在做人方面的
修禅的人既要高高山顶立，又要深深海底行。立足于高山之巅，然后所见始广；潜行于深海之底，然后所行始切。见地广，小则明修行之理路，大则总佛教之全局；功行切，内则自觉自度，脱轮回于苦海，外则觉他度他，化净土于娑婆。高高山顶立，觉悟人生是也；深深海底行，奉献人生是也。人立于世，当不离此二端，始可称人生圆满，如或不然，虚掷光阴，甚为可惜。