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从技术上讲，宋人编的唐史——《新唐书》和《新五代史》是最差劲的，因为本身编这些书就是抱着宣传上的目的，要把残唐五代的藩镇整个从历史上删去，把从安禄山集团、李克用集团一直到陈桥兵变这一段历史作为黑暗和负面的历史整体上加以抹煞，再加上士大夫本来就不通军事，你看他们写的历史，基本上写的是谁是好人谁是坏人，谁是忠义谁是不忠义，至于其他具体技术上的东西，他们基本上是一概略去。但是外伊朗或者是北印度方面的历史还是有的，大部分来自于*方面的史料，你对照一下*中世纪方面的记载和宋儒的记载——尽管宋儒的历史已经是儒家历史中间比较优秀、接近高峰的一个层面了，就可以发现，波斯语、突厥语和阿拉伯语的材料包含着很多技术性的东西，例如兵团是怎样编制的，开创各个王室的突厥禁*团是怎样构建他们的行政机构和军事管理机构的，各个地方的税收机器是怎样的，这些看上去索然无味、但是非常具有技术性的东西，你可以从他们的治国文献上面看出来。写这些书的作者，一般来说自己也是大臣、军官或者是顾问之类的人，他们写这些书是包含着一部分他们自己留下来的经验的，像这样的材料就是可以用的。同样的材料，东亚儒生方面，他们连税收、诉讼方面的资料都很少能够留下来。