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因为从教育的起源看，它是在人类社会中出现的一种社会现象。人类为了生存的需要，学会制作和使用工具，从事生产劳动。在从事劳动和生活的过程中，不断积累着生产经验和生活经验，人与人也发生着性质不同的和多向的交往关系，并形成着一定的社会习俗和风尚，这一切都需要向新生一代传递，这些传递的活动便是人类社会的教育。
从人类的个体来看，作为人的个体，必然有着成长发展的过程，这个过程不是一个纯自然的生长，而是在人类的社会生活中接受家庭的、学校的和社会的广泛的影响和教育，渐渐成长、成熟，人从出生到成人的成长过程比任何动物都要漫长，这标志着人类成熟水准绝对地超过了任何动物，这使人的个体成长、成熟的过程充满教育。
教育为人类社会所独有，它与动物界中代与代间看似“教”和“学”的现象有着本质上的区别。
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教育其根本是以人的一种相对成熟或理性的思维来认知对待，让事物得以接近其最根本的存在，人在其中，慢慢地对一种事物由感官触摸而到以认知理解的状态，并形成一种相对完善或理性的自我意识思维。但同时，人有着自我意识上的思维，又有着其自我的感官维度。
所以，任何教育性的意识思维都未必能够绝对正确，而应该感性式的理解其思维的方向，只要他不偏差事物的内在；教育又是一种思维的传授，而人因为其自身的意识形态，又有着另样的思维走势，所以，教育当以最客观、最公正的意识思维教化于人。
如此，人的思维才不至于过于偏差，并因思维的丰富而逐渐成熟、理性，并由此，走向最理性的自我和拥有最正确的思维认知，这就是教育的根本所在。
教育也是一种教书育人的过程，可将一种最客观的理解教予他人，而后在自己的生活经验中得以自己所认为的价值观。教育，是一种提高人的综合素质的实践活动。
参考资料来源：百度百科-教育
人类及其社会在物质生产过程中创造了文化，教育只能是人类特有的传递社会文化的工具。动物界没有文化，其群体生活是生物遗传行为。人类在创造物质财富过程中，创造了文化，不仅过着动物所没有的物质生活，也过着动物所没有的精神文化生活，其中包括教育。动物没有“文化”，也根本谈不上教育。动物个体在生活中也熊改变某些行为，习得某些“经验”，但不能变成类的经验，不能在代际间保留、积累；动物的经验随着个体的死亡而消失。人类文化是劳动和生活中的经验，通过工具和语言等物质载体一代一代地传递、继承、积累而成。只有人类社会才可能有这种既以生物遗传为基础，又超越生物本能的社会传递活动。这种一代一代的社会传递便是教育。教育是人类特有的文化生活的组成部分，同时是人类特有的社会文化传递工具。教育在形成中就具文化性。
总之一句话，人类所会的一切东西都是后天学习而来的，如果哪天一切知识都与生俱来了就不用学习，也就不存在教育这个东西了。
——网上资料
首先，动物的“教育”是一种基于亲子和生存本能的自发行为，而人类的教育是一种复杂的社会活动；
其次，动物界没有人类这样高级的语言、符号系统，它们的思维不够发达,所有动物只停留在“个体”层次上。而人类是“符号的动物”，人类具有高级语言符号系统，借此符号系统，人能够将经验类化，使人具有自觉的类意识，能自觉维持类的发展，并在资源共享的条件下，使人能为共同的利益做出自己的贡献；
再者，动物的教育也基本上随着生理的成熟而结束。而人的教育则绝不会止于生理的成熟。
综上所述，教育是人类社会特有的活动，社会性是人类教育活动，与动物所谓“教育”活动的本质区别。