嘉木堂家具文房系列 一套8本 1500元包快递 年轻时伍嘉恩在欧、美、加求学，1970年代开始收藏中国明朝家具，1981年回到香港，1987年在中环毕打行一楼创办Grace Wu Bruce，正式从收藏家跨度到职业行家。起初她只做博物馆、行家生意，不喜欢与不知明朝家具好坏的人打交道，只愿意和明朝家具追求者交流。结果资深收藏家接踵而来，伦敦知名骨董商Eskenazi过去伍嘉恩是他的客户，现在回过头来要她让家具给他，原因是香港紧临古家具货源地*，拥有地利之便，伍嘉恩比欧美骨董商更能得到资讯和货源。她的店自然成了欧美博物馆专家、行家来香港必到之处，除此香港本地也慢慢出现喜欢明朝家具的收藏家，如业承耀医师等。正因为伍嘉恩对明朝家具的专业，她在香港的店成了经营明朝家具的象征。 在中环毕打行，为让这些家具看起来像雕塑艺术品，表现出明朝家具的线条、比例之美，伍嘉恩把展出的明朝家具都放置在台座上，展示空间也全部漆成白色，放在纯白空间、台座上的家具，看起来有如雕塑艺术品，而不单只是用具，这对当时欧美、亚洲、甚至全世界的中国古家具爱好者，是新的体验与惊讶。因此伍嘉恩在香港中环毕打行创办Grace Wu Bruce首展立刻吸引全世界中国古家具爱好者目光，让中国明朝家具地位从实用性提升到艺术品的陈设品味。 回到香港的伍嘉恩更常接触到中国文化，到苏州后对中国庭园十分心仪，便尝试将二份喜爱结合为一。中国庭园的奥妙就在借景，景借的好，空间便有生机、有变化，以致1993年参加伦敦GHAF展时，便把中国庭园做为空间规划元素，例如把庭园常见的圆门、六角门、花瓶门做为过道区隔展览空间，让空间充满趣味生机，再把展出的古家具放回它该有的位置，空间还是纯白、没有旧建设的繁杂，展品一目了然，让明代家具在拟古的现代空间找到它新的生命，这次空间规划赢得当年博览会的设计大奖。除此，在1994年香港亚洲艺术Art Asia展，更建了一幢模拟苏州园林现代古建筑来展示她的明朝家具。 1994年嘉木堂搬到了新址，在中环靠近荷里活道的亚毕诺道三号环贸中心701室。这是一幢商业大楼，新址位于七楼，为让新址能呈现明代家具之美，她营造了一个有如庭园般的明代家具空间。入口有石板间道，纯白仍是她坚持的，在伦敦、新加坡、香港博览会见过的现代苏州庭园移到了新址。迎面而来，王世襄所写《嘉木堂》三个书法大字正挂在墙上。过去伍嘉恩经营的家具店，只有英文名Grace Wu Bruce，没有中文名，王世襄就以伍嘉恩喜欢木制古家具，为她取了《嘉木堂》，从此伍嘉恩的店有了中文名。 1998年伍嘉恩更在伦敦设立伦敦《嘉木堂》，一如香港《嘉木堂》的空间规划，伦敦《嘉木堂》也是纯白的展示空间，从1987年创立香港《嘉木堂》、1998年创立伦敦《嘉木堂》至今，伍嘉恩共为中国明朝家具举办过二十八次展览，相信比全中国的类似展览次数还要多，这二十八次展览为中国明朝家具从只是用具，变化成艺术雕塑品的观念起了重要奠基作用。 2002年伍嘉恩对中国文房清供感兴趣，并与《翦淞阁》、《泥留斋》两位收藏家在10、11月分别在香港、伦敦举办展览，这两位展览的专业与鉴赏能力，让伍嘉恩《嘉木堂》顺利打入了清供经营项目，从此在项目上占有一席之地。 伍嘉恩与文房清供的接触比明朝家具要早的多，学生时代便常逛骨董店，零用钱几乎都花在这些小玩意上。1987年开业经营明朝家具后，喜欢收藏文房清供的兴趣却不曾间断。香港冯平山博物馆和东方陶瓷学会1986年举办《文房萃珍展》，她便曾参与统筹，这个隐而不宣的兴趣直到去年才以《翦淞阁——文房清供展》对外宣告。 伍嘉恩成功的关键在于为文房清供打到新的定位，过去虽然有许多人经营文房清供市场，但多是一般的文房品，无法论述它的来历和作者，但伍嘉恩《嘉木堂》展出的文房清供品，件件都有清楚来历论述，这就有如瓷器市场的官窑，器物上有款、有皇帝年号，同样的，嘉木堂展出的文房清供多有作者款或制作年代，如此便区隔了与其他业者的差距，进而为文房市场开辟出一条类似官窑瓷器鉴赏之路