我们在电视节目上，经常能看到有计划有组织的笼络一批学者名人大搞拍马屁的活动，这已是常态化了，恶心无耻，太招人烦！
马屁诗肯定有人写，不过写马屁诗得有一定的才华，还要写的让主子高兴。
据说朱元璋有一次出巡到某地，恰逢雨过天晴，天上现出一道彩虹，兴致勃勃，遂脱口呤诗一句：“谁把七色金飘带，和风着雨系天腰？”
陪同县官当即附和:“今日玉皇銮驾出，万里长空架彩桥。
朱元璋大喜，没过几天，该县官便连升三级。
写诗写对联都是生动活泼的文艺化活，题材，形式不拘一格，表达方法各有不同。至于马屁诗吗当有明确的定性:象歌颂国家团队及民间做出特殊贡献的人或事，即便有些垮张也是正常的。只要不是颠倒是非，无中生有，有意歪曲，捕影献眉的特殊吹捧，应当都是可以的，因写作讲的是题材文风表现形式，而不是追求真实立场观点及具体内容，以丰富多彩为好。如上边朋友写朱元璋到一地做的诗，和县令回答的诗:尽管有点奉承，他的写作水平及诗的艺术性品味还是很高的。倒如中国的春节家家的对联全是拣好听的说，有的吃不上饭，但也贴一个:家进八方财的对联，明知是假的，但家家如此，这种文风并非不好，其码他有一个走向富贵的目标和理想。所以不管语言用的怎么样，只要有好的心态好的想法也是一种正能量，应当与马屁诗分清的。
马屁诗不算什么，马屁歌才让人毛骨悚然
呵呵，自古以来就是这样：
有阴就有阳，有圆就有缺；
有多就有少，有爱就有恨；
有善就有恶，有忠就有奸；
有买就有卖，有好就有坏；
有好大喜功，就有歌功颂德；
有阳奉阴违，就有阿谀奉承；
有刚正不阿，就有溜须拍马；
……
这些即势如水火，又相辅相成、相得益彰，不管哪种形式，却从来不会孤单，你中有我，我中有你一样，一路携手前行，有人说拍马是生活的嗜好，也有人说拍马生存的需要，更有人说拍马是升官发财之道，就和现实中我们戴眼镜一样，有人为了看见，有人为了看不见，有人则纯属装扮而已！
……
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当今社会的马屁诗呢，别放干屁，举个例子。小编既然通关，也别通干屁，举些例子出来！
甲、乙两个学生吵得脸红脖子粗，私塾先生走过来忙问为何故。甲说：我刚才说诸葛亮和孔明是一个人，可是乙楞说是两个人，先生请你评评理，到底是一个人还是两个人？先生看看甲，忠厚老实，聪明伶俐。再瞧瞧乙，奸狡刁滑，不是个省油的灯。于是对甲说：乙说得对，是两个人。甲闻听很生气，而乙却非常高兴地说：怎么样？是我对吧，说完就得意地离开了。乙走后，甲质问先生：明明是我说得对，你为什么说他对呢？先生说：你瞧他那个德行，我就是让他混蛋一辈子！