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应该指出黑格尔的这句话是站在纯粹自然角度来说的。因为从自然界固有和永恒的客观规律或规定来看，万物的发生或存在必须符合一定的客观规律（客观真理）或规定的条件，否则，他们必定不会存在和发生。所以纯粹从自然界的意义上说，“存在即是合理”这句话是正确的、不可反驳的。
不过更多时候，我们说一件事物的合理不合理主要是以人类快乐幸福或快乐幸福的最大化（即善）作为依据的，而不是以客观规律为依据的。然而很多时候，符合客观规律而存在的事情并不意味着也必定符合人类的“善”，甚至会损害人类的善，如符合自然物理化学规律发生或存在的自然灾害（火山、地震、洪涝等）却会损害到人类的快乐幸福。
从这个意义上讲，黑格尔的“存在即是合理”就是错误的而且是很容易被驳倒的了。
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应该指出黑格尔的这句话是站在纯粹自然角度来说的。因为从自然界固有和永恒的客观规律或规定来看，万物的发生或存在必须符合一定的客观规律（客观真理）或规定的条件，否则，他们必定不会存在和发生。所以纯粹从自然界的意义上说，“存在即是合理”这句话是正确的、不可反驳的。
不过更多时候，我们说一件事物的合理不合理主要是以人类快乐幸福或快乐幸福的最大化（即善）作为依据的，而不是以客观规律为依据的
为了反驳而反驳一点意义也没有，存在自然有存在的原因，当然你也可以认为上帝在掷筛子，完全没有什么章法，都无所谓，承认存在即合理不代表承认存在即合情